manik vauda marija manik nikola pilipovic
Since 2002
Works in United States of America

PORTFOLIO (1)
BIO
Belgrade artists Marija Vauda and Nikola Pilipovic have been
collaborating as MANIK since 1999.Their work reflects the
march of history, sometimes literally outside their studio, and a
dialogue with the international artistic community through
organisations and events such as Rhizome and Free Manifesta. Tiija is
their first weblog piece, their previous work has been in mediums as
diverse as video, performance, happenings, email, painting and
installation.

Discussions (1017) Opportunities (0) Events (0) Jobs (0)
DISCUSSION

SL


ISN'T HER SL (SLOVENIJA) STARTING CIVILIAN WAR IN FORMER YUGOSLAVIJA?

DID THEY PAY FOR 39 DEATH BOYS? IN SL, COULD BE, ONE DAY?

MONEY'S GOING TO BE USED PRESERVATIVE.

THAT'L BE DAY WHEN WOLF'S ASSHOLLE IS GOING TO DISAPEAR.

THAT'L BE GREAT DAY FOR DEARS.

MANIK,OKTOBAR 2007.=

DISCUSSION

The Few and the Many ( Serbian translate)


Nekolicina i mnozina

Kultura kao socijalni ishod tenzija izmedu 'nekolicine' i 'mnozine'ocito im=
a cvrstu politicku komponentu.Ta komponenta ima razlicita znacenja;jedno od=
njih je mogucnost generisanja promena.Ova komponenta koja je promenjiva i =
moze da generise promene postaje alat zloupotrebljen od mocnih i u svrhe =
'moci' bez razlike da li je ta moc zamisljena da bude primenjena za dobrobi=
t ili za destrukciju/ drustva/.Niti jedan ljudski poredak nije dovoljno jak=
da zastiti i upravlja kada je u pitanju teznja za indivudualnom nezavisnos=
cu;to je u snaznom kontrastu sa onim sto postojece vlade i/ili industrije p=
erfidno obecavaju "svojim"gradanima i zaposlenima.

Biti deo organizacije bila to vlada ili kakvo drugo telo strano individui j=
e u unutrasnjem konfliktu sa onim sto se tumaci kao *potreba za bivanjem sl=
obodnim*,dakle ne sa onim*sto znaci osecati se slobodnim*vec da zakljucimo-=
sa onim biti slobodan.

Iluzija koja oznacava to *sustinsko bivanje * data kroz senzaciju osecajn=
osti vrhuni i predvodi do konfliktnih tenzija izmedju individualnog i drus=
tvenog.

Totalitarna mas-kultura uspostavlja stanje terora.

To 'osecanje' ne-sustanstvenog simuliranje je rezultata uticaja culnih imp=
ulsa a u rukama je zlonamernika koji tako na lak nacin ispunjavaju svoje na=
kane.

Naivne i lako zadovoljive mase su izmanipulisane u smislu zadovoljavanja im=
pulsa koji su upuceni prema zadovoljenju njihovih zelja,njihovog po-stavalj=
anja u antropomorficke 'masine zelje'koje mogu biti lako kontrolisane.To je=
objasnjivo velikim uspehom koji proizilazi iz kontakta sa praksama cija je=
intencija propagiranje hedonistickog zivotnog stila koje svako moze da vid=
i na TV,filmovima i drugim medijima.

Tesko je ne konzumirati.Uvek se istice i podvlaci da je konzumiranje 'dobro=
',ono je 'dobro' za trziste,za ekonomiju takode.U sustini niti je dobro,a n=
iti lose.To je pre pokusaj odlaganja za sve one blizu krahu a to podrazumev=
a i ansioznost i gubitak zelje.

Da bi bili potpuno svesni odgovornosti razmisljamo o preduzimanju prvih k=
oraka prema slobodnijem i manje manipulisucem drustvu koje,a tu treba biti =
jasan ,tesko moze da se menja jer je kontrola koja se bazira na dvojnosti s=
trah/gubitak zelje postaje poredak i red koji se sve vise uspostavlja nad n=
asim individualnim zivotom.Postoji teznja za de-individualizacijom drustva =
u korist socijalizovanja individue.

U drustvima ciji clanovi zive u vestacki izazvanom stanju koje balansira iz=
medu straha i nagrade ljudima koji su 'hranjeni' zeljama koje se brutalno p=
ervertuju u koncepciju pornografskog taj obrt se prikazuje kao njihov povr=
atak- povratak kulturi/kreativnosti ili industriji koja formalizuje znanje.

I levicari i desnicari zanemaruju naucene lekcije.

Lekcije naucene iz globalnog politicko-ekonomskog status-quo posle II svets=
kog rata nisu shvacene ozbiljno u svetu zbog jednostavnog nedostatka samo-s=
vesti.Potreba za edukacijom lazirana je u pravcu sticanja raznih posebnih z=
nanja umesto tehnologija misljenja i spoznavanja.Objektivizacijom ljudske m=
isli covecanstvo gubi svoje ukorenjenje na mnogo temeljitiji nacin i bas to=
je opasnije od tako zvanog "fundamentalizma".

Postoji duboki intelektualni zjap izmedju Evrope (kontinentalne) i Amerike-=
Britanije koji je postojao jos od pre II svetskog rata i dalje je neresen.

Ironicno je sto je pobednik II svetskog rata globalni fasizam,kao stariji b=
rat svog ,vise regionalnog rodaka;nacional socijalizma.Americka uloga u sav=
remenom svetskom drustvu se moze okarakterisati kao kompulsivni stav prema =
svom sospstvenom identitetu a u tom procesu cinjenice da takvo ponasanje ni=
je opsta briga i nikako nije na dobrobit drugima.Cineci druge(ostatak sveta=
)svojoj zrtvom Amerikanci pokazuje da su im misljenje i dela rukovodeni eno=
rmnom frustracijom.

Obrazovni i politicko-ekonomski program izgradeni su na laznim premisama k=
oje ne donose dobrobit drustvu u celini ,naprotiv,gradi se drustvo u kojem =
zadatak njegovih gradana nije da pomogne beskucnicima,nezaposlenima,ovisn=
icima i ostalim ugrozenim gradanima.Oni veruju u ubedivanja da ce slobodno =
trziste(free-market)filtrirati dobro od loseg.

Globalizacija u ekonomiji obecava Raj a odrzava Pakao.

Zelja populacije za drustvom koje se bazira na globalnoj ekonomiji jeste ko=
nstrukt politicke volje njima nametnute manjine kroz mehanizme totalizujuc=
e i degenerativne demokratije kao TU-procesa. Upravo ta populacija koja se=
plasi i zeli sigurnost "prisiljena" je da poveruje kako ta njima nametnut=
a(podmetnuta) socio-ekonomska, masina-koja-vlada lako moze za njih da ostva=
ri sve zeljene ciljeve.Kultura,etika,estetika,umetnost,saosecanje .koriste =
se kao umirujuca sredstva da bi se predupredilo dejstvo nekolicine oponenat=
a.Fabrike snova proizvode prizore,zvuke,ideologije,dokumenta,papire,romane =
o ovoj sreci u paklenom svetu.

Super ekonomija je zamena za super ego.

Kao logicna posledica mehanizama industrijalizacije znanja samo znanje se p=
ojavljuje kao servisiranje status quo-a,deformise svaki trend koji se zalaz=
e za radikalno resavanje pitanja o svrsi i izvodljivosti u drustvu koje je=
postalo alatka za odrzavanje trzista,za odrzavanje intencija koje imenujem=
o kao dehumanizaciju i zombifikaciju ljudske vrste.

U svetu u kojem dominira super ekonomija,superego dolazi iz pozadine da pom=
ogne u ostvarivanju ciljeva.Imamo naseg Busa,Blera I Bin Ladena kao posledi=
ce politickih smernica nametnutih celom svetu.

Hedonizam je instrument fasizma.

Prirodno stanje fasizma je stanje u kojem su zelje ispunjive.Umesto odbaciv=
anja ovisnosti od zelja koje izazivaju patnju ukoliko nisu zadovoljene i ta=
ko donekle i odrzavaju eticku komponentu u ovoj dijalektici(zelje),zavoljiv=
ost fasizma doslovno,orgijasticki i kao u kakvim bahanalijama,krvavo,genoci=
dno,potpuno destruisuci lepotu,prelazeci liniju estetskog,namerno brise ind=
ividualno i socijalno.

Klasna borba sledi klasnu svest

Kada manjina radnika unutar tako nazvane kreativnosti/kulture,u toj industr=
iji dakle, pocnu da formiraju kriticki stav prema namerama poslodavaca,nece=
vise zeleti da budu zaposleni kod tih i takvih.Pokusace da rade za sebe i=
da ostvare nezavisan rad u svojoj vlastitoj zivotnoj sredini.

Kao ironicni rezultat to vodi do politicko-ekonomskog uzurpiranja finansijs=
ke i drzavne masine,dodajuci novi rafinman proizvodno-nabavljacko-konzument=
skom lancu.

Moguci izlaz iz ovog lanca bilo bi kidanje lanca,a to se formalizuje kroz s=
posobnost i mogucnost proizvodnje bez ucesca ekonomije,sto jeste skoro neza=
mislivo utopisticna alternative.Proizvoditi nesto estetski vredno,nesto ne-=
svrhovito.Razvijajuci novu estetsku i eticku svest na mestu gde treba redef=
inisati kulturnu i socijalnu svest moze pomoci da se razdvoje estetsko i um=
etnicko, te socijalno,u procesu koji se razmatra kada je u pitanju autonomn=
a pozicija te zeljene i u teoriji projektovane 'kreativne klase'.

"Kreativna klasa" jos ne postoji.

Kada se (ponovo) pozicija estetskog i umetnickog nacini autonomnom,podicice=
se nivo razmene ideja i misli,saradnja izmedu kreativnog i socijalnog.No p=
re toga oni koji ce,ili koji misle da ce sprovesti ove promene moraju da se=
oslobode svoje pokorne uloge ukoliko su je imali kao takvu u drustvu.

Da bi bila da sposobna da odigra u buducnosti svoju ulogu 'kreativna klasa'=
mora da razvija svest ne ocekujuci za to nagradu.

Andreas Jacobs, Art Ist
Amsterdam, The Netherlands

PS:Termin 'Kreativna Klasa'("Creative Class"),u ovom tekstu Andreas Dzejkob=
sa( Andreas Jacobs-a) preuzet je od americkog ekonomiste i teoreticara urba=
nizma Ricarda Floride(Richard Florida)

http://en.wikipedia.org/wiki/Richard_Florida

Tekst Andreas Jacobs-a smo preuzeli sa Rhizome_Raw liste.

Prevod/Translate:
MANIK=

DISCUSSION

Re: RHIZOME_RAW: [Nictoglobe] The Few and the Many, an Essay about Cultural Epilepticism


Paul Klee (1879-1940) wrote in his 'Pedagogical sketchbooks

DISCUSSION

Fw: Re: RHIZOME_RAW: Re: MANIK, THE GREAT CAPITALIST


I LOVE YOU
MANIK,SEPTEMBER 2007.
----- Original Message -----
From: "Eric Dymond" <dymond@idirect.ca>
To: <list@rhizome.org>
Sent: Thursday, September 20, 2007 4:39 AM
Subject: Re: Re: RHIZOME_RAW: Re: MANIK, THE GREAT CAPITALIST

> OK Read|Steve|Steve Read| it's apparent your doctors orders are being
> ignored.
> If you're going to go off the olanzapine then we can't expect a great
> deal from you.
> After the child, after the toaster affair, after the yeti encounter it's
> obvious you're at a breaking point. Halucinating hundred dollar bills when
> in fact they're just 5 dinar notes given too you by your expatriate goat.
> Which brings me to a new rule: don't make out with the livestock (ever).
> For gods sake man, get it together!
> Eric
> +
> -> post: list@rhizome.org
> -> questions: info@rhizome.org
> -> subscribe/unsubscribe: http://rhizome.org/preferences/subscribe.rhiz
> -> give: http://rhizome.org/support
> +
> Subscribers to Rhizome are subject to the terms set out in the
> Membership Agreement available online at http://rhizome.org/info/29.php
>
> __________ NOD32 2541 (20070920) Information __________
>
> This message was checked by NOD32 antivirus system.
> http://www.eset.com
>
>

DISCUSSION

Fw: RHIZOME_RAW: Re: MANIK, THE GREAT CAPITALIST


LOVE IS LAST YOU NEED
MANIK,SEPTEMBER 2007.
----- Original Message -----
From: <editor@slanderous.org>
To: "Eric Dymond" <dymond@idirect.ca>
Cc: "list" <list@rhizome.org>
Sent: Thursday, September 20, 2007 6:55 AM
Subject: Re: RHIZOME_RAW: Re: MANIK, THE GREAT CAPITALIST

>
> Now actually, we would LOVE to see pix of Steve and his goat (or Steve
> doin the
> nasty with an animal of his choice). We'd eat up anything resembling
> human/animal
> interaction.
> PLS don't discourage this behavior, it's all we live for.
> Joe Edit
>
> p.s. cmon Steve, Manik, 50 Euro and Vijay. Send photos of your strange
> delights to:
> editor@slanderous.org
> we have a new issue coming out Sunday, and we pray for your support.
>
> Joe Edit
>
> +
> -> post: list@rhizome.org
> -> questions: info@rhizome.org
> -> subscribe/unsubscribe: http://rhizome.org/preferences/subscribe.rhiz
> -> give: http://rhizome.org/support
> +
> Subscribers to Rhizome are subject to the terms set out in the
> Membership Agreement available online at http://rhizome.org/info/29.php
>
> __________ NOD32 2541 (20070920) Information __________
>
> This message was checked by NOD32 antivirus system.
> http://www.eset.com
>
>